நீங்கள் ஒரு நகல் எழுத்தாளர், தகவல் தொடர்பு மேலாளர், நிச்சயமற்ற பொறுப்புகளைக் கொண்ட ஒரு மழுப்பலான படைப்பாற்றல் இயக்குனர். நீங்கள் ஏன் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு இரயில் தொழிலாளி போல் உடையணிந்துள்ளீர்கள்?

இன்று, சுமார் 70 மில்லியன் அமெரிக்கர்கள் ஒரு மேசைக்குப் பின்னால் இருந்து வேலை செய்ய வாய்ப்புள்ளது. இருப்பினும், வெவ்வேறு வகையான வேலை வாழ்க்கையின் ஆடைகள் மீதான நமது மோகம் நிற்கவில்லை.

1910 மற்றும் 2000 க்கு இடையில், சுரங்கம், கட்டுமானம் மற்றும் உற்பத்தி போன்ற நீல காலர் வேலைகள் அமெரிக்க பணியாளர்களில் 76% இலிருந்து 25% ஆக சுருங்கியது. இருப்பினும், பெருநகர கடைகள், டிசைனர் ஷோரூம்கள் அல்லது லண்டன், பாரிஸ் மற்றும் நியூயார்க் போன்ற பேஷன் தலைநகரங்களின் தெருக்களில் காணப்படும் சோர் ஜாக்கெட்டுகள், சரக்கு பேன்ட்கள் மற்றும் ஹெவி-டூட்டி பூட்ஸ் ஆகியவற்றின் மூலம் தொழிலாளியின் படம் முடிவில்லாமல் எதிரொலிக்கிறது.

“வேலை உடைகள்” என்ற சொல் நீங்கள் நினைப்பதை விட அதிகமான ஆடைகளை உள்ளடக்கியிருக்கலாம். அவரது வரவிருக்கும் புத்தகமான “ப்ளூ காலர் மாடர்னிசம்” இல், ஆண்கள் ஆடை ஆசிரியர் டேவிட் ஹெல்க்விஸ்ட், ஃபேஷனின் மிகப்பெரிய லேபிள்கள் மற்றும் அவற்றின் வேலைக்கான தொடர்பைப் பற்றிய பானை வரலாற்றை வழங்குகிறார். சமகால ஆடைகளின் மூலக்கல்லான ஜீன்ஸ், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கலிபோர்னியாவின் சுரங்கத் தொழிலில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. நமது ஜீன்ஸ் பாக்கெட்டுகளை முன்பதிவு செய்யும் சிறிய பித்தளை ரிவெட்டுகள் கூட, நவீன டெனிமில் ஏராளமாக இருக்கும் ஒரு அம்சம், அது கிட்டத்தட்ட கவனிக்கப்படாமல் உள்ளது, இது தையல்களை கிழிக்காமல் வலுப்படுத்தவும், ஆடையை கடினமாகவும் வைக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தொழில்நுட்பம் 1873 ஆம் ஆண்டிலேயே காப்புரிமை பெற்றது. மற்ற இடங்களில், டாக்டர் மார்டென்ஸ் ஒரு இராணுவ காலணியாக உருவானது, அதே சமயம் பார்பரின் நன்கு செய்யக்கூடிய மெழுகு ஜாக்கெட்டுகள் முதலில் 1894 இல் மீனவர்கள் மற்றும் மாலுமிகளுக்கான எண்ணெய் தோல் வெளிப்புற ஆடைகளாக தயாரிக்கப்பட்டன.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உபயோகமான வேலை ஆடைகள் முதலில் தொழிற்சாலை தளத்தை விட்டு வெளியேறின. பேஷன் வரலாற்றாசிரியர் சோனியா அப்ரேகோவின் கூற்றுப்படி, கலைஞர்கள் தத்தெடுப்பவர்களின் ஆரம்பக் குழுவாக இருந்தனர், அவர்கள் கவரல்கள், ஜீன்ஸ் மற்றும் சோர் கோட்டுகளை மீண்டும் கண்டுபிடிக்க உதவினார்கள். “பின்னோக்கிப் பார்த்தால், இது எங்களுக்கு விசித்திரமாகவும் குளிர்ச்சியாகவும் நாகரீகமாகவும் தோன்றியிருக்கலாம்” என்று 2022 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான “மேற்கத்திய உடை: போருக்குப் பிந்தைய அமெரிக்க ஃபேஷன் மற்றும் கலாச்சாரம்” புத்தகத்தின் ஆசிரியர் அப்ரேகோ ஒரு தொலைபேசி அழைப்பில் கூறினார். “ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் ஃபேஷன் எதிர்ப்பு அறிக்கையை வெளியிட முயற்சிக்கிறார்கள்.” இந்த கலைஞர்கள் இன்னும் உழைக்கும் மக்களாக இருக்கிறார்கள், சில அளவிலான செயல்பாட்டு ஆடைகள் தேவைப்படும் உடல் ரீதியான பணியை முடிக்கிறார்கள் என்ற உண்மையை குறிப்பிட தேவையில்லை. 1949 ஆம் ஆண்டு லைஃப் இதழுக்காக தனது ஸ்டுடியோவில் எடுக்கப்பட்ட ஜாக்சன் பொல்லாக்கின் புகைப்படத்தை அப்ரேகோ சுட்டிக்காட்டினார், தூரிகையிலிருந்து பெயிண்ட் சொட்ட ஒரு பெரிய கேன்வாஸின் முன் மண்டியிட்டார். “இது கேன்வாஸைச் சுற்றியுள்ள இயக்கத்தைப் பற்றியது,” என்று அவர் கூறுகிறார். “அவர் ஜீன்ஸ் மற்றும் சோர் கோட் அணிந்துள்ளார், அது ஒன்றாக செல்கிறது.”

இரண்டாம் உலகப் போர் வேலை ஆடைகளின் உலகமயமாக்கலுக்கு உதவியது. வெளிநாட்டில் சண்டையிடும் பல அமெரிக்க வீரர்கள் ஜீன்ஸ் அணிந்திருந்தனர், பெரும்பாலும் லெவியால் வழங்கப்பட்டது. பிராண்ட் போர் தயாரிப்பு வாரியத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் விலை நிர்வாக அலுவலகத்தால் கூட செலவுகள் அமைக்கப்பட்டன. போருக்குப் பிறகு, ஐரோப்பா இந்த புதிய, முழு-அமெரிக்க துணியால் ஈர்க்கப்பட்டது – இது “ஸ்ட்ரீட்கார் நேம்ட் டிசையர்” (1952) மற்றும் “ரிபெல் வித்அவுட் எ காஸ்” (1955) போன்ற படங்களுடன் பாப் கலாச்சாரமாக மாறியது. உண்மையில், ஐரோப்பாவின் இளைஞர்கள் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டனர், 1959 இல் நியூயார்க் டைம்ஸ் கிழக்கு பெர்லினில் ஒரு இளம்பெண் நகரத்தின் மேற்குப் பகுதியில் நீல ஜீன்ஸ் வாங்கியதற்காக கைது செய்யப்பட்டதாக அறிவித்தது. அவரது தண்டனை இரண்டு மாதங்கள், இந்த புதிய ஜனநாயக பாணியை அளவுக்காக முயற்சி செய்ய விரும்பும் மற்றவர்களுக்கு “எச்சரிக்கையாக பணியாற்ற”.

ஏறக்குறைய 70 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வேலை உடைகள் ஃபேஷனின் மிகவும் நீடித்த காதல் கதைகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் ஏன்? இந்த ஆடைகள் ஏக்க உணர்வைக் கொடுக்கின்றன மற்றும் இன்றைய மலிவு விலையில் உள்ள ஆடைகளில் பெரும்பாலும் இல்லாத கைவினைத்திறனின் தரத்தைக் காட்டுகின்றன, அப்ரிகோ உணர்கிறார். “தொழிலாளர் இணைப்பு மிகவும் சத்தமாக பேசுகிறது,” என்று அவர் கூறினார். இன்று இந்த வேலைகளில் வேலை செய்யாவிட்டாலும், வர்த்தகத்தின் குடும்ப வரலாற்றை மக்கள் மதிக்கலாம். ஆண்களின் ஃபேஷனுக்கு டிரா குறிப்பாக வலுவானது. “நாங்கள் எப்போதும் உத்வேகத்திற்காக இந்த வகையான தொழில்களைப் பார்க்கிறோம்,” ஹெல்க்விஸ்ட் கூறினார். “நம்மில் பலர் இதுபோன்ற பையனாக இருக்க விரும்புகிறோம், அவர்கள் விஷயங்களைச் சரிசெய்து விஷயங்களைச் செய்ய முடியும். என்னால் நிச்சயமாக முடியாது என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் என்னால் அந்த நபராக நடிக்க முடியும்.”

ஹெல்க்விஸ்ட் தனது புத்தகத்தின் மூலம், லேவிஸ் மற்றும் கார்ஹார்ட்டின் வெளிப்படையான பாரம்பரிய பிராண்டுகளுக்கு அப்பால் பணி ஆடைகளின் வரையறையை விரிவுபடுத்துகிறார். “இனி தங்க வேட்டையில் சுரங்கத் தொழிலாளிகள் போல் இல்லை,” என்று அவர் கூறினார், “இது நகரத்தில் அலுவலக ஊழியர்கள்.” அதற்கு பதிலாக, ஹெல்க்விஸ்ட் துணை கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றை குறைந்தபட்ச தொடுதலுடன் உள்ளடக்கியது மற்றும் புதிய வழிகளில் இந்த பாணியிலான ஆடைகளை ஊக்குவிப்பதாக அவர் நம்பும் லேபிள்களின் தொகுக்கப்பட்ட, அதிக சந்தைப்படுத்தக்கூடிய பட்டியலை பெரிதாக்குகிறார். அவரது ரேடாரில் ஜப்பானிய பிராண்ட் ஆரலி (இந்த கோடையில் லைஸ்ட் மூலம் சமீபத்திய ஆண்கள் ஆடை நிகழ்ச்சிகளின் தரவுகளில் வளர்ந்து வரும் நட்சத்திரமாக இயங்குகிறது); ஃபெரா, ஒரு பிரிட்டிஷ் ஃபார்ம்கோர் பிராண்ட் ஆகும், இது குறைவான குயில்ட் உள்ளாடைகள் மற்றும் மீண்டும் வேலை செய்த காட்டன் ஹாரிங்டன் ஜாக்கெட்டுகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றது மற்றும் கோபன்ஹேகனை தளமாகக் கொண்ட Mfpen, டெட்ஸ்டாக் துணியிலிருந்து தளர்வான தையல் சூட்களை உருவாக்கும்.

இருப்பினும், பெரும்பாலான வடிவமைப்பாளர் ஒத்துழைப்புகள், பணி ஆடைகளால் “ஊக்கம்” பெற்றவை, ஹெல்க்விஸ்ட் கூறுகிறார். இந்த அடுத்த தலைமுறை பிராண்டுகள் அன்றாட வேலை ஆடைகளின் தோற்றத்தை மனதில் வர்த்தகம் செய்யாமல் அல்லது ஆடை மூலம் தீர்க்கும் “சிக்கல்” இல்லாமல் பிரதிபலிக்கின்றன. ஆனால் “அவர்கள் துணிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விதம் மற்றும் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில் அவர்கள் ஆடைகளைப் பற்றி சிந்திக்கும் விதம்” டிக்கிஸ், பென் டேவிஸ் மற்றும் வெட்ரா போன்ற முன்னோடிகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை வைத்திருக்கிறது என்று அவர் கூறுகிறார்.

2020 ஆம் ஆண்டில் டாம் சட்லியால் நிறுவப்பட்ட லண்டனைச் சேர்ந்த செஃப்-வேர் லேபலான சர்வீஸ் ஒர்க்ஸ் பாரம்பரிய வேலை சார்ந்த வடிவமைப்பைப் பராமரிக்கும் சமகால பிராண்ட் ஆகும். ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக உணவகங்களில் பணிபுரிந்த பிறகு, சட்லி ஹெல்க்விஸ்டிடம் “பிளாஸ்டிக் பாலி-பருத்தி” நோயால் பாதிக்கப்பட்டதாக கூறினார். அவரது ஆடை வரிசையில் பாரம்பரிய சமையல்காரர் பேன்ட்கள், பருத்தி கேன்வாஸ், ஏப்ரான்கள், சோர் கோட்டுகள், “டிரேட் ஜாக்கெட்டுகள்”, சட்டைகள், டி-ஷர்ட்கள் மற்றும் காட்டன் டபுள் பிளீடேட் பேன்ட்கள், பரிமாறுபவர்கள் மற்றும் பிற கேட்டரிங் ஊழியர்கள் அணியலாம். இந்த ஆடைகள் லண்டனின் சிறிய தகடுகள் காட்சியின் இயல்பான சீருடைகளாகும், ஆனால் அவை தொழில்துறைக்கு வெளியே உள்ளவர்களிடமிருந்து ஃபேஷன் பின்தொடர்வதைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை எண்ட் மற்றும் நார்ட்ஸ்ட்ரோம் போன்ற சில்லறை விற்பனையாளர்களிடம் விற்கப்படுகின்றன.

ஒரு வெள்ளை காலர் உலகில் நீல காலர் ஆடைகளை அணிவதில் ஏதோ முரண்பாடான மற்றும் வரலாற்றுக்குறியீடும் உள்ளது. “ஒரு பங்குதாரர் நாள் முழுவதும் ஒரு மேசையில் உட்கார அணியும் ஒன்றை அணிவதற்கு மக்கள் பணம் செலுத்துவதை எதிர்ப்பவர்கள் உள்ளனர்” என்று அப்ரிகோ கூறினார். தனிப்பட்ட முறையில் இருந்தாலும், அவர் அதை “வேறு எதையும் விட சங்கடமான அல்லது பாசாங்குத்தனமாக” காணவில்லை.

“உண்மையான, உண்மையான அல்லது உண்மையான ஆடைகளை அணிவதற்கோ அல்லது உங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கோ உண்மையில் எந்த வழியும் இருப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை,” என்று அவர் கூறினார். “நீங்கள் கவ்பாய் பூட்ஸ் அணிய விரும்பினால், நீங்கள் மேற்கில் வசிக்கவில்லை என்றால் – அதற்குச் செல்லுங்கள்.”